編者按

歲序更替，華章日新。

在春節(jié)申遺成功后的第二個“非遺中國年”期間，北京的太平鼓、廣東的英歌舞……各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目在神州大地?zé)狒[上演，供人們欣賞和“沉浸式”體驗，再加上窗花、春聯(lián)、廟會、燈展等年俗，讓過年呈現(xiàn)多層次立體化的場景。

無論是春節(jié)本身，還是在春節(jié)期間異彩紛呈的其他非遺項目，其真正生命力都在于活態(tài)傳承，而法治的全方位護(hù)航是非遺傳承的重要保障，能守護(hù)文化根脈，并助力煥發(fā)時代生機(jī)。法治經(jīng)緯版本期編發(fā)一組稿件，展示各地異彩紛呈的非遺盛宴，聚焦傳統(tǒng)節(jié)日類非遺的法律保護(hù)，敬請關(guān)注。

□ 本報記者 趙麗 陳磊

“咚咚鏘！咚咚鏘！”2月19日，農(nóng)歷正月初三，在北京市懷柔區(qū)楊宋鎮(zhèn)北年豐村文化廣場上，鼓聲穿透清晨的薄霧，引領(lǐng)身穿繡金傳統(tǒng)服飾的村民們列隊登場。門旗大篩率先展開，在寒風(fēng)中獵獵作響，拉開了擁有300余年歷史的北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）項目——年豐莊善緣老會的展演序幕。

今年春節(jié)期間，類似非遺項目在各地?zé)狒[上演。某旅游平臺發(fā)布的《2026春節(jié)出游消費盤點》顯示，春節(jié)假期，非遺游、年俗民俗游等承載“年味兒”的體驗型旅游需求大幅增長。

受訪專家認(rèn)為，在這背后，是2024年12月“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非遺代表性名錄，不僅是對傳統(tǒng)年俗的國際認(rèn)可，更從文化定位、傳承機(jī)制、時代表達(dá)、全球價值四個維度，為傳統(tǒng)年俗賦予全新內(nèi)涵；而對包括春節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日類非遺進(jìn)行法律保護(hù)，則需要構(gòu)建以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法為核心，多法協(xié)同、分級分類、活態(tài)傳承的法治體系。

非遺項目展演扮靚春節(jié)

在北年豐村文化廣場上，剛勁有力的五虎棍對打引得陣陣喝彩，村民們騰挪閃轉(zhuǎn)間，木棍相撞聲清脆利落；高蹺隊伍踩著輕盈步伐穿梭往來，丈余高的木蹺上，村民們時而鷂子翻身，時而旋轉(zhuǎn)跳躍，驚險中透著詼諧；小車會里，彩車顛簸前行，丑角與旦角的互動讓圍觀村民笑逐顏開；地秧歌的舞者甩動彩綢，舞步隨著鼓點，將農(nóng)耕文明的生活氣息演繹得淋漓盡致。

這樣的場景不僅出現(xiàn)在懷柔區(qū)。

2月17日清晨，永定河畔的北京市門頭溝區(qū)也上演著一番非遺盛景。永定樓前人頭攢動，“福地啟新歲 非遺賀新春”馬年非遺巡游季自此啟幕。隨著一聲鼓響，金色巨龍騰空而起，壯漢們揮舞長鞭，巨龍在晴空下翻飛盤旋，以“龍?zhí)ь^”的昂揚(yáng)姿態(tài)點燃全場熱情。

三大流派的京西太平鼓次第登場：樊派剛勁如武術(shù)，魯派花樣繁復(fù)，高派隊形變幻莫測，鼓點或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或豪邁奔放，演繹著這項國家級非遺的百年傳承。

“我特意從石景山區(qū)趕過來。每年都盼著觀賞這項非遺巡游！”今年65歲的北京市石景山區(qū)居民劉女士說。

她舉著手機(jī)錄下完整的太平鼓表演，“年輕時在門頭溝學(xué)習(xí)工作，就愛聽這鼓點，現(xiàn)在聽著還是那么親切。看著這么多年輕人喜歡，傳統(tǒng)文化就有了生命力”。

最令人震撼的當(dāng)屬國家級非遺項目——千軍臺莊戶幡會的展演。百余名藝人組成龐大陣容，繡有吉祥紋樣的古幡如林而立，幡樂悠揚(yáng)與鍋子大鼓的轟鳴交織，在山谷間久久回蕩。隨后，巡游隊伍沿福道緩緩前行，高蹺踏歌、童子擂鼓、巨龍擺尾，觀眾簇?fù)硐嚯S，掌聲與喝彩此起彼伏，永定河畔化作一片流動的文化長河。

專程趕來的北京市民李女士舉著相機(jī)記錄著高蹺表演。她說：“以前覺得非遺是博物館里的展品，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它就在我們身邊。帶孩子觀看這些傳統(tǒng)技藝，感覺年味兒更濃了，也讓孩子知道老北京的年是怎么過的。”

這場新春非遺盛宴并未局限于固定舞臺。門頭溝區(qū)以永定樓為核心，聯(lián)動華遠(yuǎn)坊、西長安中駿世界城、上岸長安天街、檀谷四大商圈，將非遺快閃融入市井煙火，讓福運(yùn)真正走進(jìn)街頭巷尾。

“逛商場突然遇到舞龍表演，太驚喜了！這種沉浸式體驗特別好，感覺傳統(tǒng)文化離年輕人并不遠(yuǎn)。”來自貴州省的年輕游客小陳邊說邊興奮地和舞龍隊伍合影。

賦予傳統(tǒng)年俗全新內(nèi)涵

新春非遺盛宴不僅在北京上演。

某旅游平臺發(fā)布的《2026春節(jié)出游消費盤點》顯示，春節(jié)期間，非遺游、年俗民俗游、趕大集、逛廟會、看燈展等承載“年味兒”的體驗型旅游需求大幅增長，成為游客感受煙火氣的熱門選擇。

另一家旅游平臺的數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)期間，“非遺體驗”搜索量同比增長180%，其中“00后”人群占比最高，成為非遺體驗的核心群體?；浉郯拇鬄硡^(qū)依舊“年味兒”濃郁，舞獅、英歌舞、燒火龍等非遺項目持續(xù)圈粉。河南省開封市深耕“宋文化”IP（知識產(chǎn)權(quán)），清明上河園廟會熱度環(huán)比增長163%，“宋宴”“灌湯小籠包”相關(guān)搜索熱度上漲超300%；貴州省銅仁市推出“非遺格外美”旅拍服務(wù)，讓游客可以沉浸式感受非遺魅力，帶動城市熱度激增139%。

受訪專家認(rèn)為，在這背后，是2024年12月“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非遺代表作名錄。同時，聯(lián)合國大會已經(jīng)正式將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日，全球有近20個國家將春節(jié)列入法定假日。

河南省社會科學(xué)院法學(xué)研究所副所長王運(yùn)慧認(rèn)為，春節(jié)列入人類非遺名錄，不僅是對傳統(tǒng)年俗的國際認(rèn)可，更從文化定位、傳承機(jī)制、時代表達(dá)、全球價值四個維度，為傳統(tǒng)年俗賦予了全新內(nèi)涵。

在王運(yùn)慧看來，文化定位得到升級。春節(jié)從“中國年”到“人類共享遺產(chǎn)”，從國家文化符號上升為人類共同文化財富，其“團(tuán)圓、和諧、祈福、迎新”的核心價值被賦予全球文明對話意義。傳承機(jī)制得以革新。春節(jié)納入非遺保護(hù)體系后，春節(jié)年俗從民間自發(fā)傳承，轉(zhuǎn)向政府主導(dǎo)、社會參與、學(xué)術(shù)支撐的系統(tǒng)化保護(hù)，通過全鏈條機(jī)制推動年俗從“儀式化記憶”走向活態(tài)實踐。

“時代表達(dá)不斷創(chuàng)新。春節(jié)的時代表達(dá)，需在‘守正’前提下不斷創(chuàng)新，需將傳統(tǒng)年俗與現(xiàn)代生活深度融合。價值維度進(jìn)一步拓展。春節(jié)的跨文化傳播得益于春節(jié)傳承中華民族幾千年的文化價值屬性，得到了歷代中國人的強(qiáng)烈認(rèn)同，春節(jié)的價值屬性已經(jīng)從‘文化傳承’走向‘文化自信、文明互鑒、當(dāng)代發(fā)展’的綜合價值體系?！蓖踹\(yùn)慧解釋說。

中央民族大學(xué)法學(xué)院教授田艷表示，傳統(tǒng)節(jié)日實際上是一種場景，很多非遺項目在這個場景中展演。換句話說，傳統(tǒng)節(jié)日本身即是非遺，同時又為其他非遺展演展示提供了場域，成為綜合性非遺。

法律層面提供剛性保障

然而，記者在采訪中也不難發(fā)現(xiàn)傳承的隱憂。有民間花會從業(yè)者坦言，部分復(fù)雜技藝學(xué)習(xí)周期長、難度大，導(dǎo)致鮮有年輕人愿意全職投入；而在市場化運(yùn)作過程中，一些非遺表演出現(xiàn)了流程簡化、文化內(nèi)涵被弱化的現(xiàn)象。

因此，對非遺進(jìn)行法律保護(hù)就顯得尤為迫切——傳統(tǒng)節(jié)日類非遺的保護(hù)不能僅靠民間自發(fā)堅守，更需要法律層面提供剛性保障。

王運(yùn)慧認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)，需構(gòu)建以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法為核心、多法協(xié)同、政策補(bǔ)充、地方細(xì)化的多層次法治保護(hù)體系，圍繞“保護(hù)—傳承—利用”三維度實現(xiàn)系統(tǒng)保障。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法明確了節(jié)日類非遺保護(hù)范圍、活態(tài)保護(hù)等原則及名錄、傳承人等核心制度，配套著作權(quán)法、商標(biāo)法、民法典、刑法等，分別從知識產(chǎn)權(quán)、人格與財產(chǎn)權(quán)益、刑事震懾等方面形成支撐。

王運(yùn)慧建議，同時應(yīng)構(gòu)建“國家級—省級—市縣級”分級保護(hù)體系，針對全民性與區(qū)域性節(jié)日實行分類保護(hù)。保護(hù)措施聚焦名錄檔案管理、傳承人權(quán)益保障、場所生態(tài)保護(hù)、開發(fā)利用規(guī)范及法律責(zé)任監(jiān)督，兼顧活態(tài)傳承與合理利用，通過學(xué)校教育、社會參與、國際履約等，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日類非遺的長效保護(hù)與時代發(fā)展，讓傳統(tǒng)節(jié)日在法治護(hù)航下，既守住文化根脈，又煥發(fā)時代生機(jī)。

田艷認(rèn)為，完善傳統(tǒng)節(jié)日類非遺的法律保護(hù)，需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日與其文化空間的系統(tǒng)性保護(hù)。傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家和民族文化記憶的載體，也是一種特殊的公共文化空間。對于傳統(tǒng)節(jié)日類非遺的保護(hù)，在關(guān)注其核心精神及表象的同時，應(yīng)當(dāng)注意對其所形成的自然地理環(huán)境和人文生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行整體保護(hù)。同時，加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日與其他種類非遺的統(tǒng)籌保護(hù)。例如，春節(jié)期間喜慶吉祥的節(jié)日氛圍，離不開剪紙、皮影戲、舞龍、舞獅等非遺的烘托與助力。反之，這些藝術(shù)形式也需要春節(jié)這一重要傳統(tǒng)節(jié)日來展現(xiàn)其獨特魅力。

“應(yīng)注重對傳統(tǒng)節(jié)日與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的協(xié)同保護(hù)。例如，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的端午節(jié)既包括賽龍舟、包粽子等習(xí)俗，同時也與龍舟、艾草、香囊等物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密相關(guān)。因此，傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)不僅要關(guān)注并傳承其相關(guān)技藝、習(xí)俗及其背后的文化內(nèi)涵，還需重視相關(guān)傳統(tǒng)物品的原材料保護(hù)與制作工藝的復(fù)興?！碧锲G說，還要構(gòu)建政府主導(dǎo)、民間參與、多方配合的傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)模式。

□ 記者手記

從北京懷柔年豐莊善緣老會300余年傳承的堅守，到永定河畔幡旗如林的恢宏，再到四大商圈里不期而遇的非遺快閃，這場新春非遺盛宴，讓我真切觸摸到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的鮮活脈搏。而與非遺保護(hù)專家的深入交流，更讓這沸騰的“年味兒”多了一層厚重的思考——當(dāng)千年非遺遇上法治護(hù)航，傳統(tǒng)文化的傳承之路必將走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

在北年豐村的文化廣場上，72歲的王大爺抱著孫子看高蹺表演時，那句“老祖宗的東西沒丟，心里踏實”，道出了無數(shù)百姓對非遺傳承的樸素期盼?？粗迕駛兎e極組織、代代相傳的表演，我深知這些非遺項目已不是塵封的古董，而是融入血脈的文化基因，是維系鄉(xiāng)愁的精神紐帶。門頭溝的非遺巡游中，童子挎鼓隊里稚子們堅毅的眼神，商圈里年輕人追著舞龍隊伍合影的熱情，更讓我看到非遺傳承的青春力量。

站在永定河畔，望著巡游隊伍遠(yuǎn)去的背影，鼓點聲仿佛化作跨越時空的回響。我想，隨著傳統(tǒng)節(jié)日類非遺法律保護(hù)體系的不斷完善，未來的春節(jié)，我們不僅能在村落里看到原汁原味的非遺展演，在商圈中邂逅新潮有趣的非遺快閃，更能讓每一位傳承人都能安心堅守技藝，讓每一個孩子都能在耳濡目染中愛上傳統(tǒng)文化。

當(dāng)法治的陽光照亮非遺傳承之路，當(dāng)民間的熱情為文化注入活力，這些歷經(jīng)歲月的文化遺產(chǎn)，必將在新時代綻放出更加璀璨的光彩，成為中華民族生生不息的精神密碼。

法律保護(hù)并非束縛，而是為非遺傳承劃定的“安全區(qū)”。試想，當(dāng)傳承人的知識產(chǎn)權(quán)得到充分保護(hù)，當(dāng)非遺項目的核心技藝有了法律層面的記錄與留存，當(dāng)商業(yè)化開發(fā)有了明確的規(guī)范指引，那些承載著歷史記憶與民族智慧的非遺項目，便能在市場浪潮中守住本真。